صاعد الأندلسي

170

التعريف بطبقات الأمم

قبلهم عن المصريين ، ثمّ رجع إلى بلاد يونان ، وأدخل عندهم « 1 » علم الهندسة ، وعلم الطبيعة ، وعلم الدين . واستخرج بذكائه علم الألحان ، وتأليف النغم « 2 » ، وأوقعها تحت النسب « 3 » العددية ، وادّعى أنّه استفاد ذلك من مشكاة النبوّة . وله في نضد « 4 » العالم ، وترتيبه « 5 » على خواصّ العدد ، ومراتبه رموز « 6 » عجيبة ، وأغراض بعيدة . وله في شأن المعاد مذاهب قارب فيها « 7 » بندقليس : « 8 » من أنّ فوق عالم الطبيعة عالما روحانيا نورانيا « 9 » ، لا يدرك العقل « 10 » حسنه وبهاءه ، وأنّ الأنفس « 11 » الزكية تشتاق إليه « 12 » ، وأنّ كلّ إنسان أحسن تقويم نفسه بالتبرّؤ « 13 » من العجب والتجبّر ، والرياء « 14 » ، والحسد ، وغيرها من الشهوات الجسدانية « 15 » ، فقد صار أهلا أن يلحق بالعالم الروحاني ، ويطّلع على ما يشاء « 16 » من جواهره من الحكمة « 17 » الإلهية ؛ ولذا « 18 » الأشياء الملذّة « 19 » تأتيه « 20 » حينئذ « 21 » إرسالا « 22 » ، كالألحان الموسيقية الآتية إلى حاسّة السمع ، فلا يحتاج « 23 » أن يتكلّف لها طلبا « 24 » . ولفيثاغورس تواليف « 25 » شريفة في الأرثماطيقى « 26 » ، والموسيقى ، وغير ذلك . وأمّا « 27 » سقراط ، فكان من « 28 » تلاميذ فيثاغورس ، واقتصر من الفلسفة على العلوم

--> ( 1 ) . ج ، ك ، ل : وأخذ عنهم . ( 2 ) . ج ، ل : واستخرج من كلّ له . م : بزكائه علم الكلام وتأليف التقسّم . ( 3 ) . ج ، ك ، ل : النسبة . ( 4 ) . ج ، ل : نظر . ك : فطر . م : قصد . ى : فصل [ ويمكن أن تقرأ : قصد ] . ( 5 ) . م : تورية . ( 6 ) . ج ، س ، ك : أمور . ( 7 ) . م : - فيها . ( 8 ) . م : بيتغليس . ( 9 ) . ج ، ع : عالم روحاني نوراني . ( 10 ) . ل : - العقل . ( 11 ) . ى : النفس . ( 12 ) . ج ، ل : مشتاق إليه . د ، م : تساق إليه . ( 13 ) . ج : بالتبريز . ك ، ل : بالتبرير و . م : بالنيروا . ( 14 ) . ج ، ك ، ل : - والتجبّر والرياء . م : والستحر والربا . ( 15 ) . د : الحيوانية . ( 16 ) . د ، م : شاع . ى : شاء . ( 17 ) . ج ، ل : كلمة . ( 18 ) . ج : قاليا للأشياء . س : وإلى الأشياء . ك ، ل : فبالأشياء . م : وكذا الأنبياء . ى : فإنّ الأشياء . ( 19 ) . ج ، ك ، ل : الملذذة . م : + للنفس . ( 20 ) . ج ، س ، ك ، ل : - تأتيه . م : فانبه . ( 21 ) . س : حشر . م : حسن . ( 22 ) . ع : أرسالا لا كالألحان . م : الارساله . ( 23 ) . ى : ولا يحتاج . ( 24 ) . ى : طلب . ( 25 ) . م : ولعيتاعوروس تأليف . ى : تأليف . ( 26 ) . ش : أرتماطيقى . م : الأرنماطيغى . ( 27 ) . ل : - وأمّا . ( 28 ) . ج ، ل : فيه . م : من تلاميذ فساغوروس .